SOWA OPAC : Katalog Biblioteki Książąt Czartoryskich w Krakowie - Vindicatio genuini sensus ecclesiae Catholico-Ruthenae. De forma sacramenti eucharistiae authoritati SS. Patrum Orientalium innixa, propria vero traditione ejusdem Ecclesiae Ruthenae firmata per declarationes illustrata opera ac studio illustrissimi et reverendissimi DD. Theodosii Łubieniecki Rudnicki episcopi Luceoriensis & Ostrogiensis, exarchae totius Russiae, archimandritae Żydyczynensis, in lucem edita.

Brak okładki

Książka

W koszyku

oceń

Vindicatio genuini sensus ecclesiae Catholico-Ruthenae. De forma sacramenti eucharistiae authoritati SS. Patrum Orientalium innixa, propria vero traditione ejusdem Ecclesiae Ruthenae firmata per declarationes illustrata opera ac studio illustrissimi et reverendissimi DD. Theodosii Łubieniecki Rudnicki episcopi Luceoriensis & Ostrogiensis, exarchae totius Russiae, archimandritae Żydyczynensis, in lucem edita. - Leop. : Typis S. R. M. Coll. Leop. Soc. Jesu, 1748. - [15] kart, sygnowanie (a)-(a₂), [], B-C₄, D-D₃ ; 4˚.

Autor

Lubieniecki Teodozy (około 1698–1751). Autor

Forma i typ

Starodruki

Temat

Jan Chryzostom (święty ; około 354-407) Jan Damasceński (święty ; około 675-749) Ambroży (święty ; ok. 337-397) Mogila, Petro Simeonovič (1596-1647) Gizel, Innocenty ( -1684) Galâtovs'kij, Ìoanikìj (1620-1688) Kościół prawosławny Kościół katolicki

Indeks R0

CS1

Wersja elektroniczna

zob. w.bibliotece.pl

Status dostępności:

Czytelnia - zbiory z magazynu

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 11502 I (1 egz.)

Strefa uwag:

Uwaga ogólna

Kompilacja cytatów, które potwierdzają, że w Kościele grekokatolickim (w unii z Kościołem rzymskokatolickim) do konsekracji postaci eucharystycznych dochodzi konkretnie w momencie wypowiedzenia przez kapłana słów Chrystusa: "to jest ciało moje; to jest krew moja", a nie przez całość modlitwy eucharystycznej (jak uznaje Kościół prawosławny). Przytoczone cytaty na potwierdzenie praktyki katolickiej pochodzą od Ojców Kościoła (Jan Chryzystom, Ambroży z Mediolanu, Jan Damasceński), następnie ze źródeł liturgicznych oraz z dzieł teologicznych poważanych autorytetów tradycji prawosławnej od XVI do XVIII w. (metropolita kijowski Piotr Mohyła, archimandryta Ławry Peczerskiej Innocenty Gizel, archimandryta czernichowski Joanicjusz Galatowski, metropolita riazański i muromski Stefan Jaworski). Poświadczenia uporządkowane są w trzech ekspozycjach nazywanych pierwszą mówiącą o formie Eucharystii u Ojców Kościoła, drugą o formie Eucharystii w Kościele unickim oraz trzecią udowadniającą, że właściwa tradycja eucharystyczna nigdy nie została w Kościele unickim zarzucona.

Tekst zakończony grafiką przedstawiającą trójkątny monument opleciony bluszczem pomiędzy dwiema palmami.

Uwaga dotycząca cytaty bibliograficznej

Estr. XV-XVIII, 26, 463

Uwaga dotycząca języka

Cytaty w języku cerkiewnosłowiańskim, polskim i po łacinie.

Uwaga dotycząca proweniencji

10796/43 [ołówkiem dawna sygnatura na odwrocie przedniej okładki].

17.10 [dawna sygnatura na karcie tytułowej].

Uwaga dotycząca oprawy

Papier marmurkowy, na okładce przedniej czarnym atramentem tytuł i rok wydania.